王羲之的《书论》

王羲之的这篇《书论》，是从书法的各方面要求来论述“夫书
者，玄妙之伎也”。
    文章首先提出“字贵平正安稳”，但这一要求，绝非“平直相似，状如算子，上下方整，前后齐平”，而是要在“用笔有堰有仰，有持有侧有斜；或小或大，或长或短”中求之。还必须“或类笨箔，或似钨头，或如散隶，或近八分；或如虫合木叶．或如水中科斗；或如壮士佩剑，或似妇女纤丽”。
    接着提出；“必注意详雅起伏，绵密疏阔相间。”这是在“先构筋力，然后装束”的原则前提下提出的，所以对“作一点”、“作一波”、“作一字”、“作一行”、“作一纸之书”都有具体的严格要求。至于掌握纸笔之间的矛盾关系，也是为保证“详稚起伏，绵密琉阔相间”而服务的。
    接着再提出“凡书，贵乎沉静”。沉静，是指书者的“结思”和“心”而说的。而结思，却必须在下笔之前，而且又“心欲急不宜迟”，可贵之处，就在于“木作之始”，“令意在笔前”。
    最后提出“字有缓急”的问题。为什么要有缓急?“斯乃取形势也”。至于那种笔画须缓、须总，并不是机械的；应做到迟中有急、曲中有直、藏中有出、起中有伏。
    以上四个方面，均可看出“夫书者，玄妙之伎也”。
[原文、注释和译文】
原文：
    夫书者，玄妙之伎也’，若非通人志士’，学无及之，。大抵书须存思‘，余览李斯等《论笔势》及钟腮《书骨》，，甚是不轻，恐子孙不记，故叙而论之。
    夫书，字贵平正安稳。先须用笔有假有仰，有敲有侧有冲；或小或大，或长或短。凡作—字，或类篆箔、或似鸽头、或如散隶，或近八分；或如虫食木冲，或如水中科斗；或如壮士佩剑．或似妇女纤丽。

译文
书法，是一种深奥不易理解的艺术，如果不是知识渊博并有高尚志向和节操的人，怎么学也达不到玄妙的境界。一般地说，学习书法须要形象思维，我该李斯等人的《论笔势》和钟涝的《书骨》，感觉书法理论是不能轻视的。恐治后世子孙忘掉了它，所以才加以阐述而予以论析。
    写字，贵在平正安稳k但作为书法艺术，这种“平正安稳”，首先在用笔上要有候笔、有仰笔、有较笔、有侧笔、有斜笔，要从斜纪个求平正；在字形和字画上，要有的小、有的大，有的长、有的短，不能“上下方整，前后齐平”。每写一个字，或类似篆箔结构圆各，或类似钨头书耿介特立，或类似散隶郁拔纵横，或类似八分书凶险可畏；或像虫食木pf那样自然有致，或像水中纷抖那样活泼天真，或像佩剑的壮士那样英姿豪放，或像纤丽的妇女那样秀美婉约。