靳尚谊:感怀与塑造人的主题
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2010-02-10 15:46 来源:人民网书画
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[主持人]:今天我们很高兴邀请到了中国当代著名油画艺术大家靳尚谊先生。此外,靳尚谊先生还有很多耀眼的光环,我就不一一赘述了。下面请随我一同走入靳尚谊先生的艺术世界,去感受靳尚谊先生的艺术历程。请您和各位网友打一个招呼。
[主持人]:靳先生,我们知道您是马克西莫夫训练班优秀的学员,请您给我们谈谈“马训班”的教学特点,以及对您的艺术产生了什么影响?
[主持人]:也就是说“马训班”引进中国以后,我们中国的油画就开始了系统性的训练,从基本的训练再到创作理念上的创新。马克西莫夫油画训练班基本上把中国油画的基础训练更系统化、规范化了。
[靳尚谊]:我画的现代的女肖像画为主,以前做过很多历史题材的画,也画过一些风景。当然在改革开放以后,我更喜欢的是肖像画,就是表现中国各个时代的人物,早期画工农兵比较多,后来画知识分子的肖像,包括鲁迅的,还有一些画家,徐悲鸿、“八大山人”,也有当代的医生,也画过一些其他的普通人和年轻人的肖像。肖像画是欧洲油画的非常重要的品种,当然他们以前主要是画宗教绘画的,油画发源于宗教绘画,到17世纪以后,荷兰资产阶级革命以后,肖像画就比较发达了。到了19世纪,印象派出现,但是19世纪初期也出现了一批历史画在法国,但是,作为肖像画是各个时代都有的,比如文艺复兴时期达芬奇画的《蒙娜丽莎》肖像,但是西方发达的肖像画开始是17世纪,19世纪也有很多,印象派的一些画家包括现代的一些画家也画了很多肖像,所以肖像画在西方油画的品种中是很重要的一个绘画样式。中国画中,肖像画不很发达,古代的中国画有一些肖像画,有佛教因素,有一些人物画,唐了五代的时候有一些,宋也有一些,但是宋以后,肖像画逐渐地衰落了,山水画兴起了,后来到了元代以后,明清的花鸟画非常发达。所以中国的人物画,特别是肖像画都不是很发达的。古代给帝王画过一些肖像,也有一些官员的肖像,但是作为中国画这个品种,中国这个文化传统,肖像画不是很发达的。但是西方的肖像画很发达,因为文艺复兴以后,西方的人文主义思想出现了以后,对人是非常关注的,所以西方的人物画是非常发达的,它的宗教绘画、历史画、肖像画全是表现人物为主的,它的风景画很晚,风景画是印象派以后才发达起来。他们一直是人物画非常发达。我个人对于肖像画比较感兴趣,通过肖像也就是一个人,也有群像,几个人在一起,表现丰富的社会内涵的东西。我画的《塔吉克新娘》,她是塔吉克族的一个新娘,表现当前塔吉克婚礼上新娘子的一个心态。我又画《医生》,表现现代中国人、知识分子的内心在当代社会的一种复杂的情况下的内心的感受,一种沉思的状况,也表现古代画家,像“八大山人”,他们是明末清初,在社会转换的过程中,一些皇族,他们以前都是皇族的,后来清政府对明代的皇族后裔采取压制的态度,他们就隐藏起来,改头换面,变成画家了。他们的花鸟画反映了他们内心的一种不满的情绪,特别是“八大山人”的画。我画他们的肖像的时候,把他们这些人的性格、他们的时代特点、他们的内心都要画出来。我还画了一张表现意大利的一个修女的,叫《廊桥东望》,那是我90年代中期访问意大利,我对意大利当代社会的看法。通过这个人物肖像,一个修女的形象,她是在佛罗伦萨一个老桥附近的一个建筑立面,她的心态就是,整个画面的气氛是宗教气氛很浓的,这是我以前没有去过意大利所不清楚的。意大利是欧共体的一个发达国家,应该是很现代的国家,但是我到了意大利,发现这个国家没有什么现代建筑,全是很古老的,而且宗教气氛很浓,因为罗马教廷在那,比其他欧洲国家宗教气氛要浓。但是现在的意大利年轻人和古代不一样了,社会气氛很浓,但是有很多人不信天主教的。所以通过我的观察,反映我对意大利这样一种感受和了解,就是它既是现代社会,又是宗教气氛很浓的一个国家,但是现代年轻人不信教了,不够虔诚了,就是一种矛盾的状态,就通过这个人物画出来了。所以我的肖像是表现各种情况、各个时期不同人物和这个社会的情况都何以通过肖像画反映出来。
[主持人]:西方的油画早期表现的都是为宗教服务的,随着文化、经济的发展慢慢地对人性的一种表现。您的肖像画也是反映当代中国社会人性的一种优美、一种力量。
[主持人]:艺术来源于生活,又高于生活。反之,我们应该用艺术来提高生活质量,美化生活。请问靳先生,我们该如何用美术提高生活的艺术质量呢?
[靳尚谊]:西方19世纪中叶以后,也就是它的工业化完成以后,绘画进行了转化,由实用艺术(比如以前宗教绘画是有用的,肖像画是无用的,历史画也是有用的)转成欣赏艺术,从印象派开始,他的画不是表现一个人的肖像,也不是表现一个历史,他表现很美的场景,比如风景,或者人物的活动,印象派画的都是什么呢?简单点讲,就是旅游、野餐、舞会等等,但是手法上变了,虽然也是写实的,但是画得比较朦胧了,色彩很好看,阳光照耀下的缤纷色彩画出来了,好看不好看成了很重要的问题了。后来进入现代主义,从某种意义上讲,就是有风格、有个性。出现了风格是什么意思呢?就是每个画家的造型是不一样的,他有自己的风格、有自己的特点。这是什么呢?这是研究形式规律以后出现的一种形式美,他是用造型和色彩这种形式体现表达的精神,和以前的写实绘画不一样,就是通过真实的人物、场景说明一个故事。这里是通过形式、造型、色彩的变化体现人的一种精神和情绪。到这个时候,它就叫做欣赏性的艺术。西方叫做现代主义阶段。我们把它作为一种欣赏性的艺术,它不是在说明什么问题,它给人一种美的感觉,就是好看。我喜欢这个人的风格,他喜欢那个人的风格,不是从它的内容出发的。所以,绘画和古代的作品不一样。我们用中国人的普通语言表达,就是美化生活。我买一张画挂在家里很好看,就是去欣赏。我到博物馆去看看画,不是让完全受教育去了,而是为了好看。像我们听听音乐会一样。绘画到了西方19世纪中叶以后,它的功能在发生变化。中国也就是到了现在,90年代以后才慢慢发生变化,因为中国经济落后,没有工业化之前,像我们在学习的时候,那个时候国画、油画统称绘画,而画的基本的、宣传性的绘画,比如连环画、宣传画,包括那个时候画的历史画,都是为了一定的用途。到了这个时候,社会经济发展了,人们也需要有一些好看的东西挂在家里,所以它的绘画功能变了。这是一方面。另一方面,美术学院在现代社会很重要的就是设计专业。设计专业是美术学院在工业化以后非常重要的专业。西方在20世纪初才在美术学院里面建立了设计专业,人们的生活水平提高以后,家庭的所有用品,包括服装,都要好看。既实用,又要好看。所以设计专业在工业化以后比较发达的国家对于美化生活就十分重要,所以现代的中国也开始进入了比较注重享受、注重审美的时期。所以,现代美术在美化生活、提高人们的美的修养方面,可能就越来越重要了,和以前的功能不一样了。
[主持人]:其实还是那句话,艺术是为人民服务的。我们现在有一种普遍的说法,一个画家有一种艺术风格,我不知道您是否赞同这种说法?您认为您自己的艺术风格是哪种?
[主持人]:现在大家都在讲创新,中西方结合,您是怎么理解创新这个概念的?
[主持人]:创新还是在大的经济文化发展背景下自然而然发生的东西。
[主持人]:听了靳老师的话,我们一定要沉下来,慢慢地去发展。
[主持人]:在中国当代经济文化大繁荣的背景下,我国油画的发展现在处于一个什么样的位置?
[主持人]:西方装置艺术的产生,包括当代艺术的产生是在他们工业化大繁荣、大发展的情况下。
[主持人]:中国现在还完全没有适合装置艺术发展的土壤,完全靠信息化社会的信息冲击,大家开始有点坐不住了。
[主持人]:还得踏踏实实做事情。我们知道,您是在2005年举办了一次大型的个人画展,据我们所知,这也是您从事这么多年艺术生涯中第一次办的这么一个大型画展,您为什么选择2005年呢?
[主持人]:这和靳老师的个人性格有关,非常低调、非常务实。最后一个问题,您刚才讲了,您是一位老师,自始至终都是一位学高德厚的老师。您作为美术教育学家,当前社会出现了一股“美术热”的潮流。很多学生都疯狂地去报考艺术院校。对家长而言,培养一个孩子学画画需要一笔特别高的费用。学生从美术院校出来以后,往往面临失业这个问题,尤其是绘画专业的学生,设计专业还好一点。靳老师是如何看待这股潮流的?
[主持人]:所以还是要叮嘱我们的广大家长,首先想好以后的路该怎么走,应该有一个长远的规划;其次,从孩子的兴趣出发,有了这个兴趣,才能够有的放矢。谢谢靳先生!
来源:人民网书画
(责任编辑:书画人生) |
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